道德自律为何难疗“文明之痛”

    ◎文登区 孙忠莲

    拿“你怎么看马路上乱扔垃圾”这个问题到街头随意询问，100%的行人都会表示：太不象话！应该加强道德自律，管好自己，保护环境！

    在丑陋的图片面前，所有人都知道乱丢垃圾不对，所有人都知道应该加强道德自律。那么为什么不少人常常把所明白的道理置于脑后，而成为马路垃圾的始作俑者？

    首先是个人的搭道德便车心理，引发对自我道德约束的放松。当所有行人构成一个松散的马路大集体时，个体行人往往觉得自己的行为对环境的影响无足轻重，因而对集体的生态环境采取了不负责任的态度，却希望别人去努力而自己坐享其成。有了这种经济学中的搭道德便车心理，那么人人从自己做起、每个人坚守自身责任的自律意识，便会变得稀薄。其次是砸破窗子心理，引发“反正窗子已经破了，你砸我也砸”。总有个别主动不道德的行人带头破坏环境，那么本来就处于道德稀薄状态的其他跟随者，就产生“别人道德我才道德，否则我就吃亏”的心理，于是，你扔我也扔、大家一起搞破坏的马路垃圾现象，就更加醒目刺心。

    于是，我们终于明白，治疗“文明之痈”不能仅凭道德自律，需要加上道德他律，构成复合型药剂。这里的他律不是法律，因为乱扔垃圾属于道德范畴。

    家乡小城的峰山公园，成为这方面的正能量范例。这座质量上乘的休闲之地，吸引无数市民前往，节假日时更是游人如织。但游人散去之后，公园依然洁净光鲜，其秘笈何在？

    “弯弯腰，体现你的情操”“多一处垃圾，少一份美丽”等绿地文明标语，不但融入公园，成为公园的一道风景，更能有效激活游客的自律意识，其对峰山公园环境的保护价值，不可小觑。

    但不是所有游人都具有高度自律意识。对此，一群戴着文明袖章的监管者，便起到了巨大的作用。他们满面含笑，苦口婆心，动之以情晓之以理，对实在不听劝告的个别人，则弯腰拾起他们丢弃的烟头、可乐罐，并指向安放密度大、清晰程度高的摄像头，告诫其媒体会随时播放观景实况。

    “袖章”和“摄像”，成为治理峰山的“双璧法宝”，最大程度消除了“首恶”可能引发的集体搭便车心理，也最大程度缓解了“文明之痛”，更为我们的城乡一体化建设，提供了好的教材。